用時空體驗?zāi)Ｊ絺髌渖?

時空體驗?zāi)Ｊ娇梢赃@樣簡單的概述：通過本次規(guī)劃中提到的胡楊精神體驗與絲綢之旅體驗這樣的事件，創(chuàng)造出茫茫戈壁，屹立胡楊的情境，引發(fā)旅游者的親身參與以及與管理者之間的交流互動，產(chǎn)生體會感受，從而通過對胡楊林景區(qū)認(rèn)識上的量變積累，最后達(dá)到對景區(qū)的深入了解和認(rèn)同。

胡楊林景區(qū)管理者在進(jìn)行時空體驗?zāi)Ｊ綍r，就相當(dāng)于導(dǎo)演在拍攝影片；電影拍攝的第一步工作便是找到合適的劇本，景區(qū)管理者首先需要合理編制體驗過程，即事件。在本項目中按照規(guī)劃思路，事件可以設(shè)定為胡楊精神體驗與絲路文化體驗。然后景區(qū)管理者需根據(jù)劇情的發(fā)展配置合理的場景及符合當(dāng)時歷史背景和民俗民風(fēng)的道具及服裝。緊接著景區(qū)的工作人員也要像演員演戲一樣，進(jìn)入到工作角色中，為游客提供表演，如景點管理者、服務(wù)者都需穿上相應(yīng)服裝，按照導(dǎo)演的劇本和事先編好的順序來逐步展開劇情，即情境；在茫茫戈壁灘上，屹立不屈的胡楊林的背景之下，游客(演員)會主動進(jìn)入角色，并和設(shè)計的事件(劇本)進(jìn)行交流會話；最后獲得體驗。如該項目在茶馬戶市環(huán)節(jié)中就設(shè)計了小型特色集市的場景，穿著特色服飾的服務(wù)人員帶領(lǐng)游客騎著駱駝參與絲路驛站風(fēng)情、民俗風(fēng)情、物物交換、攤位租賃等體驗項目。戶市中游客們可以用景區(qū)特制的做工精美的羊皮作為臨時貨幣交換商品，也可以將在手工作坊制作的印有自己名字的個性旅游商品在互市上出售。

正是通過這種互動與體驗，游客產(chǎn)生相應(yīng)的感受，或認(rèn)同這種情景模式，或不認(rèn)同。認(rèn)同的將產(chǎn)生良好的印象和記憶，同時表現(xiàn)出積極的回應(yīng)。此時，景區(qū)管理者就應(yīng)建立這樣一個順應(yīng)的平臺來了解和拓展這個市場，如建立網(wǎng)上論壇探討體驗感受，啟發(fā)游客的心得體會，維護(hù)良好的人氣空間；或開發(fā)圍繞著絲路之旅為主題的網(wǎng)絡(luò)游戲，增加旅游產(chǎn)品的輔助手段；或通過網(wǎng)上認(rèn)養(yǎng)胡楊樹等方式，延續(xù)游客對本景區(qū)的關(guān)注；或通過有獎?wù)魑募皵z影活動，加大景區(qū)的宣傳力度。這樣，采取的種種舉措將有利于延長游客對景區(qū)項目興趣的持續(xù)性和增加景區(qū)的影響力。同時對于那些不認(rèn)可的群體，此平臺也是調(diào)查和了解其不感興趣原因的有效渠道，通過這些網(wǎng)絡(luò)補充產(chǎn)品和后續(xù)的安撫方式，可以盡量減少以他為中心的“250負(fù)面輻射效應(yīng)”。

在整個項目的規(guī)劃設(shè)計中，綠維創(chuàng)景擺脫了以往胡楊林景區(qū)的單一化發(fā)展模式，將河、湖、實地、島嶼等多種資源與胡楊林進(jìn)行了整合，并融入了文化內(nèi)涵、設(shè)置了場景體驗，從而豐富了游客的體驗和感受。樹形景觀布局的構(gòu)筑、文化內(nèi)涵的挖掘、絲路之旅場景的模擬，最后用時空體驗?zāi)Ｊ綄⑺械穆糜萎a(chǎn)品融合為一體，成為了本景區(qū)最大的特色和亮點，也造就了其獨一無二的競爭優(yōu)勢。

本文于2009年11月09日在《中國旅游報》第4120期第7版發(fā)布

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