圣米歇爾山 水天之間的圣境
當(dāng)巴士從蓬特松(Ponterson)小鎮(zhèn)慢慢靠近圣米歇爾山時,我的心被提到喉嚨口。遠(yuǎn)處,在長堤的盡頭,一堆巖石、房舍、城堡、修道院赫然從地平線上,在天水迷霧間崛起,莫非,傳說中的圣山已經(jīng)近在眼前?
圣米歇爾山(Mont Saint-Michel),性格如此復(fù)雜令人捉摸不定,它就是以這樣神氣的姿態(tài),將自然的鬼斧神工,人類的毅力展示以及智慧賣弄,系于一身。
圣米歇爾山聳立在法國北部,諾曼底及布列塔尼之間,一片霧氣迷蒙、波濤洶涌間的沙地上。山的面積很小,直徑只有1公里,山頭建有比它高出近兩倍的修道院。
潮水落下時,它是沙地上兀起的一堆;讓連接著它的長堤顯得無趣。漲潮時,三面襲來的海水把它團(tuán)團(tuán)圍成一座孤島,長堤成了連接小島與陸地的唯一通道,又突然神氣起來,來往的車燈,興奮看潮的行人,把它點(diǎn)綴得光彩熱鬧。而山,就這樣游走于“陸地”和“海島”的兩種身分間。年復(fù)一年,日復(fù)一日,循環(huán)了近千年。
夢中天使的指示
法國以圣米歇爾命名的地方、建筑非常多。米歇爾是圣經(jīng)中的重要天使,他有三個任務(wù):一、秤人類的靈魂,區(qū)分善和惡。二、帶領(lǐng)人民進(jìn)入天堂,保護(hù)他們免受惡夢誘惑;三、守護(hù)天堂的入口。
相傳在八世紀(jì)初,圣米歇爾山附近阿弗宏許區(qū)的奧貝主教在睡夢中見到米歇爾天使,天使指示他在岸外剛被海水送來的一堆巖石上建設(shè)祈禱所,奉米歇爾為守護(hù)神。起初,奧貝主教并不以為意,直到天使失去耐心,當(dāng)他第三次在奧貝夢中出現(xiàn)時,用手指在奧貝腦門上截出一個洞,奧貝才恍然大悟,趕緊著手動工。
在阿弗宏許的圣維杰寶物室,今天可見到據(jù)稱留有天使指孔的頭蓋骨。
在往后的幾個世紀(jì),這個本來毫不起眼的祈禱所,在諾曼人與法國人的無數(shù)征戰(zhàn)中,成了戰(zhàn)略要地。
崇高和世俗
十二、十三世紀(jì)時,這里是極具影響力的本篤會修道院,修士們在山上留下了奇跡堂、修士食堂、騎士廳等今天看來非常優(yōu)秀的建筑。與此同時,市民的生活、商業(yè),也在山腳下發(fā)展起來。法國大革命期間,這里曾移做監(jiān)獄之用,之后就慢慢沉寂下來。到了20世紀(jì)中后期,這里才重新發(fā)展起來。1966年,修道院重新歸還給了本篤教會修士,如今還有一小群修士在山上遵循966年本篤會的宗教傳統(tǒng),過著隱士般的生活。
從另一個角度說,山水間的圣米歇爾山也是頗“反映現(xiàn)實(shí)”的地方。修道院在山的最頂部(要舒舒服服爬上去得費(fèi)點(diǎn)腳力),代表崇高的精神境界,山腳滿是餐廳、旅店、表現(xiàn)世俗的一面。圍繞著兩者的,是厚厚的城墻和堡壘。要是你老遠(yuǎn)來到這里,建議你在山上留宿一夜。這個遺跡給人一種很獨(dú)特的劇場感。從夜幕降臨以后到天亮以前,圣米歇爾山送走了大部分的游客,才散發(fā)出真正的魅力。到山上各個防御工事前,你幾乎可以聽到八百年前,守城將士夜里的嘆息聲。
戲劇化的潮水與夕陽
觀潮是圣米歇爾山最重要的觀光重點(diǎn)。這個被譽(yù)為歐洲最戲劇化的潮水,漲潮時,海水以每小時10公里的速度向山挺進(jìn)。一年兩次,在春季和秋季,海水漲落的落差可達(dá)到15米高。
“潮水來了,請把停車場的汽車開走”。在山上的兩天,旅游中心的工作人員每天傍晚都以五六種不同語言的廣播督促人們。而兩天里,都有些“敢死”的車主,故意和時間、潮水玩驚險的游戲,在最后一秒飛奔到長堤旁“救車”。
有一點(diǎn)旅游書沒有說到:夕陽也同樣讓人傾心。破空而出的光束隨著時間的流動,慢慢向右傾斜,對岸的一景一物,村落、樹林、遠(yuǎn)處山頭的教堂一個接一個地亮了起來,又隱入到背景中。好像舞臺上的人物,當(dāng)追光照在自己身上時,光榮地謝幕。太陽在下山前最后一次巡視了地球這一端的每個角色,揮灑而細(xì)心。
早就知道了,諾曼底的陽光是天性嬌艷多姿的,若不是如此,大畫家莫內(nèi)怎么肯在盧昂大教堂前,以同一個角度連續(xù)畫了30張畫?又怎么肯在晚年放棄全世界的美景,獨(dú)鐘情于一座蓮花池?
圣米歇爾山神氣姿態(tài) |
北部塔堡可觀潮 |
諾曼底風(fēng)格美麗建筑 |
城堡防衛(wèi)設(shè)施先進(jìn) |
優(yōu)雅圓柱回廊 |
韓詠紅
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