【內(nèi)蒙古】成陵:突出文化性
成吉思汗陵旅游景區(qū)依托成吉思汗文化、蒙元帝王文化、蒙古族民族文化建設(shè)而成,如何將成吉思汗文化融入景點(diǎn),推動(dòng)文化旅游的進(jìn)程,是成吉思汗陵旅游景區(qū)由國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)向5A級(jí)邁進(jìn)的必由之路。
2006年,成吉思汗陵旅游景區(qū)獲評(píng)國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。2007年伊始,成吉思汗陵旅游景區(qū)便拉開(kāi)了5A級(jí)旅游景區(qū)創(chuàng)建試點(diǎn)工作的序幕,這一路,成吉思汗陵旅游景區(qū)整整走了3年。
當(dāng)年,為加快推進(jìn)創(chuàng)建5A的工作,成吉思汗陵旅游景區(qū)抽調(diào)了相關(guān)部門(mén)的精兵強(qiáng)將,由公司總經(jīng)理高國(guó)旗牽頭,專(zhuān)門(mén)成立了創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組,分工明確,各司其職,嚴(yán)格按照國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)創(chuàng)建1000分的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),特別編制了《成吉思汗陵旅游景區(qū)創(chuàng)建5A級(jí)景區(qū)實(shí)施規(guī)劃》,分為概述、目標(biāo)、現(xiàn)狀分析、增進(jìn)計(jì)劃、實(shí)施步驟、資金計(jì)劃、支撐保障七個(gè)部分。在創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組的高度重視下,成陵景區(qū)各崗位上的員工一條條研讀標(biāo)準(zhǔn),一點(diǎn)點(diǎn)尋找差距,一項(xiàng)項(xiàng)完成指標(biāo)。
5A級(jí)標(biāo)準(zhǔn)突出強(qiáng)調(diào)的是文化性和特色性,成吉思汗陵旅游景區(qū)本身就是依托成吉思汗文化、蒙元帝王文化、蒙古族民族文化而建設(shè)的,在創(chuàng)5A中,成陵緊緊把握這一標(biāo)準(zhǔn)。鐵馬金帳群雕景點(diǎn)中的5個(gè)金帳,現(xiàn)在個(gè)個(gè)特色鮮明,內(nèi)容充實(shí),突出渲染著各自不同的歷史文化。而在以前,只有成吉思汗中軍大帳里,才有相關(guān)的歷史場(chǎng)景展示,其他4個(gè)金帳多以拍照及出售旅游商品為主。景區(qū)管理部經(jīng)理劉旭說(shuō)起這些,仍然非常感慨。他說(shuō),為豐富這5個(gè)金帳的內(nèi)涵,成陵創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組邀請(qǐng)了當(dāng)?shù)氐膶?zhuān)家學(xué)者召開(kāi)了多次學(xué)術(shù)研討會(huì),就如何將成吉思汗文化融入景點(diǎn)展開(kāi)了深入探討。
在不斷思考的過(guò)程中,創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組選擇了景區(qū)中熱愛(ài)蒙古文化并有一定見(jiàn)解的人,成立了專(zhuān)門(mén)的調(diào)研小組。一方面,調(diào)研人員翻閱研讀大量的歷史文獻(xiàn)資料,像《蒙古秘史》、《元史》、《蒙韃備錄》、《馬可波羅游記》這樣的書(shū)籍成為他們的枕邊書(shū)?!爱?dāng)然,那時(shí)候成陵景區(qū)也正在與鄂爾多斯學(xué)研究會(huì)合作,策劃撰寫(xiě)《成吉思汗文化叢書(shū)》,已經(jīng)出版的《成吉思汗評(píng)傳》、《成吉思汗文化論集》、《外國(guó)人眼中的成吉思汗》等書(shū)也為景區(qū)提供了很好的文化基礎(chǔ)?!?/P>
讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。另一方面,調(diào)研小組到內(nèi)蒙古及蒙古國(guó)進(jìn)行實(shí)地考察,尤其對(duì)鄂爾多斯的7旗1區(qū)進(jìn)行了重點(diǎn)走訪。他們深入牧民家庭,與牧民促膝交談,從草原的原生態(tài)中感受蒙古文化,并且與牧民一起,參與各類(lèi)民俗文化活動(dòng),了解并搜集散落在各處的關(guān)于成吉思汗的故事、文物。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)半年的集中考察,調(diào)研小組將厚厚的一線材料交回了成陵。
緊接著,成陵景區(qū)又組織召開(kāi)研討會(huì),這回因?yàn)橛辛溯^多的素材,所以意見(jiàn)相對(duì)就比較統(tǒng)一了,只是在具體的方案上,每一次都經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的修改與調(diào)整。
再好的設(shè)計(jì)也只是設(shè)計(jì),真正的施工卻是另一回事。施工過(guò)程中,成陵的領(lǐng)導(dǎo)天天在現(xiàn)場(chǎng),12小時(shí)在崗,這不僅鼓舞了員工,也因此激發(fā)了很多靈感。像金帳里牌匾的設(shè)計(jì),實(shí)施設(shè)計(jì)方案后發(fā)現(xiàn)與周?chē)h(huán)境不是很協(xié)調(diào),景區(qū)林立的蘇勒德給了眾人靈感,何不以這種特色的蒙古實(shí)物為造型來(lái)設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)?經(jīng)過(guò)大膽的設(shè)計(jì)調(diào)整,蘇勒德、日月同輝旗等極具蒙古特色的實(shí)物“變身”模型支架,使得牌匾既美觀又添了民族風(fēng)情。
劉旭說(shuō),那時(shí)候景區(qū)因?yàn)槿耸衷?,景區(qū)全部的廁所只有一人負(fù)責(zé)。但是,每天早上,成陵全員進(jìn)行衛(wèi)生清掃,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)覺(jué)得這事不屬于自己,也沒(méi)有誰(shuí)會(huì)有一句抱怨。直到現(xiàn)在,成陵的講解員在帶團(tuán)的時(shí)候,哪怕看見(jiàn)一個(gè)煙頭,再遠(yuǎn)也會(huì)撿起來(lái)。“成陵員工都是環(huán)境的保護(hù)者”就是創(chuàng)建5A時(shí)遺留下來(lái)的財(cái)富。
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