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從《我和我的家鄉(xiāng)》看新時(shí)代鄉(xiāng)村振興

2020-10-19 綠維文旅 標(biāo)簽:

在缺席了春節(jié)檔之后,今年的國(guó)慶檔影院終于了迎來(lái)了2020年觀影的首波高潮,10月1日至7日我國(guó)電影票房約為36.96億元,取得中國(guó)影史國(guó)慶檔票房榜二的成績(jī)。不僅如此,《我和我的家鄉(xiāng)》也是其中豆瓣評(píng)分榜一的影片,有近20萬(wàn)網(wǎng)友給該片打分,綜評(píng)為9.3分,目前位居內(nèi)地影史票房榜第24位。

作為《我和我的祖國(guó)》的姊妹篇,《我和我的家鄉(xiāng)》依舊沿用了全明星陣容,是由多個(gè)分別獨(dú)立的小故事構(gòu)成的劇情片,不同于前作,這次的電影著眼于小事,但依舊反映了中國(guó)這71年來(lái)發(fā)生著的翻天覆地的變化。

對(duì)于中國(guó)人而言,故土情懷是大多數(shù)人的共性,唯有重新發(fā)現(xiàn),方有價(jià)值維新。對(duì)鄉(xiāng)村的振興,需要從重新發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的價(jià)值開始,并以美好的心愿、有效的模式和百折不撓的信任加以推進(jìn)。

通觀《我和我的家鄉(xiāng)》中的故事,可以說(shuō)對(duì)這樣的邏輯和行動(dòng)都有著直接而具體的體現(xiàn)。相信美好,方得未來(lái),中國(guó)鄉(xiāng)村振興的邏輯和行動(dòng),亦是如此。

電影《我和我的家鄉(xiāng)》從東、西、南、北、中五個(gè)地方,敘述了五個(gè)獨(dú)立小故事:北京好人、天上掉了個(gè)UFO、最 后一課、回鄉(xiāng)之路和神筆馬亮,那些經(jīng)常在國(guó)家戰(zhàn)略和政策文本中聽聞的關(guān)鍵詞:醫(yī)保改革、脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村旅游、鄉(xiāng)村振興等,通過(guò)電影故事化和場(chǎng)景化的幽默演繹,不但讓我們感受到了這些戰(zhàn)略和政策的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,展現(xiàn)了近年來(lái)我國(guó)農(nóng)村的新變化,在醫(yī)療,教育,人才返鄉(xiāng)以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路探索上取得的可喜成績(jī),而且讓我們感受到了其中所經(jīng)歷的艱辛,以及這些艱辛背后那些偉大的小人物的無(wú)私付出和人間大愛(ài)。

藝術(shù)家們用詼諧幽默的方式,展現(xiàn)給觀眾五個(gè)故事各有主題,發(fā)生地也來(lái)自祖國(guó)的大江南北,但卻貫穿著一條清晰的主線,也是近年來(lái)國(guó)家全力推進(jìn)之國(guó)策:鄉(xiāng)村振興。

一是北京好人:演是葛優(yōu),圍繞著看病社??▓?bào)銷的問(wèn)題展開的故事。人性內(nèi)心深處斗爭(zhēng),企圖利用自己的社??◣捅砭酥尾?,后來(lái)被發(fā)現(xiàn),良心上的善終于戰(zhàn)勝了想買車的私欲,把買車的錢用在了給表舅治病上。回到農(nóng)村才發(fā)現(xiàn),原來(lái)農(nóng)村人也有社保卡,國(guó)家對(duì)人們看病的保障已經(jīng)普及到了廣大農(nóng)村。過(guò)程充滿了戲劇性的變化,雖然講述的只是普通人的生活,卻通過(guò)鮮明地 “好人”的主題探討了醫(yī)保問(wèn)題,農(nóng)村醫(yī)保的出現(xiàn)大程度上解決了幾億農(nóng)民看病難的問(wèn)題。

二是天上掉下個(gè)UFO:黃渤、王寶強(qiáng)等主演,笑點(diǎn)集中在這里。黃渤開拖拉機(jī)那段,實(shí)在是擊中笑點(diǎn)了!圍繞著拉動(dòng)旅游業(yè),縮短村與村的距離,實(shí)現(xiàn)愛(ài)情愿望等故事, 實(shí)實(shí)在在地成為了科技示范村,吸引了眾多游客,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故事反思了某些旅游度假村存在的問(wèn)題,通過(guò)科學(xué)進(jìn)步打造地方特色,尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是主旋律。

三是最 后一課:眾人為了實(shí)現(xiàn)患老年癡呆癥的范老師的最 后一課,所作出的努力,情節(jié)在回放和現(xiàn)實(shí)中不斷交替,戳中了淚點(diǎn),范老師記錄下來(lái)對(duì)同學(xué)的小事備忘,教師里似曾相識(shí)的感覺(jué)……讓人們更多了頭一次了解到了農(nóng)村教育,教育不公平可不僅僅是學(xué)區(qū)房,農(nóng)村和城市教育資源的鴻溝更應(yīng)該是主要矛盾。

四是回鄉(xiāng)之路:鄧超和閆妮主演,兩人回學(xué)校參加周年慶引發(fā)的系列劇情,兒時(shí)記憶中的風(fēng)沙肆虐,老師高媽媽的殷切期望,閆妮終于學(xué)有所成歸來(lái),成為了網(wǎng)紅帶貨主播,家鄉(xiāng)也在鄧超的帶領(lǐng)下,種上蘋果樹,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們致富,綠化等。校慶演出的過(guò)程中,播放出來(lái)真實(shí)的勞動(dòng)模范的照片,有的已經(jīng)去世……正是千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)人民的付出,才使得過(guò)去的風(fēng)沙變綠林,環(huán)境治理是一種精神的傳承, “綠水青山就是金山銀山”。

新媒體新傳播也再次驗(yàn)證了,鄉(xiāng)村振興的核心就是“科技、衛(wèi)生、文化、法律”四下鄉(xiāng),回鄉(xiāng)之路通過(guò)科技下鄉(xiāng)、網(wǎng)紅帶動(dòng),新媒體傳播等方式,鄉(xiāng)村的綠色食品與城市消費(fèi)之間的流通,實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)消費(fèi)要素流通。

五是神筆馬亮:演是馬麗和沈騰,也是令人笑翻的感覺(jué)。沈騰飾演的馬亮考上了俄羅斯列兵藝術(shù)學(xué)院,卻收到了學(xué)校下鄉(xiāng)扶貧的工作任務(wù)。他的妻子不同意他去下鄉(xiāng)扶貧,他放棄去讀書,決定欺騙妻子說(shuō)去了讀書其實(shí)是去了扶貧。村民們配合馬亮欺騙他的妻子,場(chǎng)景和情節(jié)讓人捧腹不已。事情敗露后,馬麗飾演的妻子也接受了這個(gè)事實(shí),并且引以為豪。

鄉(xiāng)村振興,建設(shè)新農(nóng)村,體現(xiàn)了我們國(guó)家扶貧工作的成就以及扶貧工作人員的付出,影片中馬亮擔(dān)任第壹書記,舍小家為大家的大局意識(shí),體現(xiàn)了我國(guó)鄉(xiāng)村基層治理的重大變革,而馬亮通過(guò)稻田畫、特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展特色鄉(xiāng)村旅游,其實(shí)其中位于遼寧沈陽(yáng)的“稻夢(mèng)空間”景區(qū)就是這個(gè)故事的拍攝地之一。“稻夢(mèng)空間”項(xiàng)目現(xiàn)在有年10萬(wàn)噸水稻生產(chǎn)加工能力和年游客近30萬(wàn)的規(guī)模,這個(gè)項(xiàng)目直接創(chuàng)造就業(yè)200余人,帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民年創(chuàng)收近500萬(wàn)元,總共惠及三個(gè)街道40余個(gè)村、2000多位農(nóng)民。這個(gè)成績(jī)不僅肯定了了第壹書記工作制度的重要性,彰顯了第壹書記這個(gè)特殊群體在鄉(xiāng)村振興中的使命與地位,鄉(xiāng)村振興中第壹書記尤其是青年第壹書記有效推動(dòng)了基層治理,通過(guò)參與基層治理為鄉(xiāng)村振興注入了鮮活的力量。

一、新時(shí)代的“山鄉(xiāng)巨變”

《我和我的家鄉(xiāng)》是一部典型的以 脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興 為主題作品,雖然頭一個(gè)故事很多的敘事場(chǎng)景都發(fā)生在北京,直到片尾才回到鄉(xiāng)村,但話題的本質(zhì)依然是農(nóng)村醫(yī)保改革,其它的故事更是直接將鄉(xiāng)村作為了敘事場(chǎng)景。

值得指出的是,所有的故事,并沒(méi)有停留在對(duì)鄉(xiāng)村的常規(guī)批評(píng)上,而是以更積極樂(lè)觀的視角,聚焦這一場(chǎng)發(fā)生在中國(guó)大地上的新時(shí)代的“山鄉(xiāng)巨變”,并對(duì)那些致力于推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)這種變革的人表示敬意。這些人包括:國(guó)家戰(zhàn)略制定者、駐村第壹書記、農(nóng)村返鄉(xiāng)青年、具有創(chuàng)新精神的鄉(xiāng)村網(wǎng)紅、基層干部、外來(lái)投資者、本地常住村民,甚至還有那些普普通通但熱心的“北京大爺”(張北京),等等。正是因?yàn)橛辛诉@些人的廣泛而直接的參與,中國(guó)鄉(xiāng)村才能夠 走向現(xiàn)代化。

更重要的是,在所有這些故事中,這些直接和間接的利益相關(guān)者和參與者之間,不但達(dá)成了關(guān)于鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村治理的基本共識(shí),而且,彼此之間還充滿了信任、默契和尊重。關(guān)于這一點(diǎn),在《神筆馬亮》和《回到家鄉(xiāng)》的故事中,表現(xiàn)得尤其明顯。

在《神筆馬亮》的故事中,村支書和當(dāng)?shù)卮迕耠S時(shí)隨地配合馬亮“哄騙”妻子的多個(gè)場(chǎng)景,為了配合營(yíng)造俄羅斯風(fēng)情的氛圍而做出的從語(yǔ)言到著裝的種種努力,以及這些努力背后所透露出的真誠(chéng),在讓我們?nèi)滩蛔〈笮Φ臅r(shí)候,也讓我們心生感慨:如果中國(guó)鄉(xiāng)村的干群之間,外來(lái)專家和本地居民之間,返鄉(xiāng)青年和常住居民之間,真的達(dá)成了這種融洽與和諧,那么,鄉(xiāng)村振興這個(gè)“題”破起來(lái)也就不會(huì)有那么多的爭(zhēng)議和無(wú)奈了。

在《回到家鄉(xiāng)》的故事中,校慶的儀式上,當(dāng)小學(xué)生代表充滿驕傲的宣布,自己想成為喬樹林那樣的人,讓我們感受了這種“回到家鄉(xiāng),并讓美好的改變發(fā)生”的責(zé)任和精神在代際之間傳承的可能性。這不僅是一種鄉(xiāng)村振興中振奮人心的事件性表現(xiàn),還讓我們看到了鄉(xiāng)村振興這一時(shí)代和歷史潮流的“原住民”的誕生,這種“鄉(xiāng)村振興原住民”的大量出現(xiàn),不僅是鄉(xiāng)村振興的結(jié)果訴求,更是推動(dòng)鄉(xiāng)村走向振興的 穩(wěn)定、 強(qiáng)大、可持續(xù)性的力量和源泉。

遺憾的是,在我們之前關(guān)于鄉(xiāng)村振興的調(diào)研中,遇到很多由地方政府所推動(dòng)的所謂的鄉(xiāng)村振興實(shí)踐,往往缺少村民的直接參與,更缺少村民的有效參與,以至于村民很多時(shí)候成為了這場(chǎng)變革洪流的被裹挾者,不但沒(méi)有主動(dòng)的創(chuàng)造性可言,連基本的自主性也失去了;有的地方則變成了本地村民和外來(lái)投資者的長(zhǎng)期對(duì)抗,因?yàn)橹苯雍蜐撛诘睦嬷疇?zhēng),當(dāng)外來(lái)投資者的投資取得收益的時(shí)候,村民們則開始漫天要價(jià),置既有的合作協(xié)議于不顧,當(dāng)外來(lái)投資者的投資遇到暫時(shí)困難的時(shí)候,村民們則開始報(bào)以冷嘲熱諷,甚至提前終止合作,導(dǎo)致兩敗俱傷,一地雞毛;哪怕是那些充滿熱情和責(zé)任感的返鄉(xiāng)青年,當(dāng)他們真的回到家鄉(xiāng),并嘗試通過(guò)自己在城里積累的資金、技術(shù)為家鄉(xiāng)的改變做出努力和嘗試時(shí)候,也往往遭遇到很多的誤解和質(zhì)疑,從而遭遇到自己家鄉(xiāng)對(duì)自己的“二次傷害”。

二、對(duì)鄉(xiāng)村的樂(lè)觀發(fā)現(xiàn)

這部電影中對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村的敏銳觀察也是可圈可點(diǎn)。在所有的故事中,我們看到的中國(guó)鄉(xiāng)村,都不再是一個(gè)封閉的中國(guó)鄉(xiāng)村,而是通過(guò)各種各樣的紐帶,與發(fā)達(dá)的城市,與發(fā)達(dá)的國(guó)家,與具消費(fèi)力的人群,與具創(chuàng)新性的人才,保持著緊密的聯(lián)系,這種紐帶不僅包括互聯(lián)網(wǎng)、快遞公司、鄉(xiāng)村旅游、扶貧干部、返鄉(xiāng)青年、社會(huì)資本、新聞媒體等,而且,更包括鄉(xiāng)村社會(huì)中越來(lái)越多的具有開放意識(shí)和能力的常住居民和原住民。

原生于鄉(xiāng)村空間和社會(huì)的改革開放的意識(shí)和努力,才是推動(dòng)中國(guó)鄉(xiāng)村走向振興的具想象空間的力量,就像改革開放使中國(guó)走向現(xiàn)代化一樣,中國(guó)鄉(xiāng)村的開放和在開放指引下所推進(jìn)的一系列改革,將使中國(guó)的鄉(xiāng)村走向振興和繁榮。

如今,這種改革開放的意識(shí)和努力,不僅已經(jīng)出現(xiàn),而且獲得了工具、平臺(tái)、政策和商業(yè)模式的支撐,不僅城鄉(xiāng)之間的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)的鴻溝正在被快速的消弭,而且,整個(gè)社會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的價(jià)值認(rèn)知也在經(jīng)歷重塑——無(wú)論是外部的研究者、決策者、投資者和消費(fèi)者,還是鄉(xiāng)村內(nèi)部的常住居民,都不再先驗(yàn)性地認(rèn)為鄉(xiāng)村充滿了不可救藥的“痼疾”和“沉疴”,而是更愿意承認(rèn),那里不但承載了很多人的美麗鄉(xiāng)愁,還充滿了投資的機(jī)會(huì)、創(chuàng)業(yè)的空間和創(chuàng)意的源泉。到鄉(xiāng)村去,不但具有精神回歸的價(jià)值,更具有商業(yè)回報(bào)的理性。

對(duì)比這些年幾乎每年春節(jié)都會(huì)出現(xiàn)的“返鄉(xiāng)筆記”的寫作現(xiàn)象,這種大多出自返鄉(xiāng)人士之手的充滿了情緒化的寫作,其中雖然不乏充滿理性、克制和思辨的上乘之作,但也有很多內(nèi)容為大量獵奇、偷窺、捕風(fēng)捉影的低俗情節(jié)和故事所充斥,以放大鏡式的手段,不斷揭露著鄉(xiāng)村空間和社會(huì)的傷疤,客觀上帶來(lái)了對(duì)鄉(xiāng)村的污名化。這種對(duì)鄉(xiāng)村的“污名化”,不但不利于鄉(xiāng)村的轉(zhuǎn)型和振興,而且,還會(huì)讓本已經(jīng)傷痕累累的鄉(xiāng)村空間和社會(huì)進(jìn)一步受到傷害。


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