黃岡市紅色文化資源豐富，制約黃岡紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要因素有哪些？

近些年來(lái)，黃岡市在利用得天獨(dú)厚的紅色文化資源發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面做了大量工作，奠定了良好的發(fā)展基礎(chǔ)，但總體來(lái)看，無(wú)論是紅色文化資源經(jīng)濟(jì)價(jià)值的開(kāi)發(fā)利用，還是紅色文化精神內(nèi)涵的挖掘都存在提升空間。

一、紅色文化作為教育資源利用得較好，作為經(jīng)濟(jì)資源價(jià)值挖掘得不夠。

紅色文化資源是彰顯革命歷史的新平臺(tái)，是對(duì)人們進(jìn)行精神教育的最有感召力的有效載體。無(wú)論是波瀾壯闊的革命歷史進(jìn)程，還是革命者感天動(dòng)地的豐功偉績(jī)，永遠(yuǎn)都是感動(dòng)和教育后來(lái)人的生動(dòng)素材。在黃岡，紅色文化作為教育資源得到了高度重視和較為充分的利用，在這里以革命遺址遺跡、紅色名人故居及紀(jì)念建筑為依托，建立了許多革命傳統(tǒng)教育基地。僅在紅安先后就有260多個(gè)省內(nèi)外機(jī)關(guān)團(tuán)體及大專(zhuān)院校、部隊(duì)在此建立“傳統(tǒng)教育基地”，每年約有80萬(wàn)人前來(lái)參觀游覽，接受革命傳統(tǒng)教育。紅安革命傳統(tǒng)教育學(xué)院先后被命名為“全國(guó)青少年教育基地”、“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”、“全國(guó)百家愛(ài)國(guó)主義教育基地”及“全國(guó)優(yōu)秀社會(huì)實(shí)踐基地”等，紅色文化資源的教育引導(dǎo)作用得到了有效發(fā)揮。然而，紅色文化不僅僅只具有革命傳統(tǒng)教育的價(jià)值和功能，它更是一種產(chǎn)業(yè)資源，對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)具有重要作用。到目前為止，黃岡對(duì)紅色文化資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值挖掘不夠，沒(méi)有真正將這些資源變成為可視、可感、可用的文化產(chǎn)業(yè)品牌，沒(méi)有形成具有規(guī)模效應(yīng)和核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)業(yè)，紅色文化資源尚未向產(chǎn)業(yè)品牌轉(zhuǎn)變，沒(méi)有形成自己的產(chǎn)業(yè)品牌。

紅安黃麻起義與鄂豫皖蘇區(qū)紀(jì)念園

二、紅色文化作為旅游資源利用較充分，作為產(chǎn)業(yè)資源開(kāi)發(fā)成效不顯著。

近年來(lái)，黃岡堅(jiān)持以紅色旅游為突破口，以建成國(guó)內(nèi)外知名的旅游目的地和全國(guó)重要的紅色旅游基地為目標(biāo)，大力發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)，紅色旅游產(chǎn)業(yè)地位逐步凸顯，規(guī)模越來(lái)越大，特色越來(lái)越鮮明，發(fā)展速度越來(lái)越快。然而，紅色文化作為一種旅游資源，僅僅能吸引一部分以受革命傳統(tǒng)教育為目的的游客，除了有組織的游客外，一般游客不一定會(huì)把純粹的紅色旅游作為自己的旅游目的地。如果紅色旅游區(qū)只以單純的紅色景觀作為吸引游客的唯一招牌，那旅游產(chǎn)業(yè)很難做大做強(qiáng)。近幾年，黃岡也在積極探索用紅色資源發(fā)展其它文化產(chǎn)業(yè)的路徑，比如探討將紅色文化與影視產(chǎn)業(yè)結(jié)合。紅安縣建設(shè)了將軍文化影視城，并且正在拍攝取材紅安革命的電視劇《鐵血紅安》，目的是為了發(fā)掘紅安紅色文化資源，打造將軍文化品牌，提升紅安文化、旅游及多種產(chǎn)業(yè)鏈的全面快速發(fā)展。黃岡還投資拍攝了革命題材電影《黎明行動(dòng)》，盡管該電影榮膺全國(guó)“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)，但只是叫好不叫座，經(jīng)濟(jì)收益不佳；黃岡還打造了蘄春影視城、黃梅影視拍攝基地等，但由于黃岡影視基地發(fā)展較晚，難以和浙江橫店等著名影視基地比肩，因而也就難以吸引到有市場(chǎng)號(hào)召力的影視劇組和投資者，從而導(dǎo)致社會(huì)影響力較小、收回成本較慢。總之，目前黃岡紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍然處于起步發(fā)展階段，因此，要深入探討符合黃岡本地實(shí)際的行之有效的利用紅色文化資源發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的各種路徑，盡量避免簡(jiǎn)單模仿導(dǎo)致的盲目投資。

紅安將軍文化影視城

三、紅色文化旅游項(xiàng)目同質(zhì)化明顯，作為文化產(chǎn)業(yè)資源整合不充分。

黃岡紅色旅游資源雖然很多，但卻散布在各個(gè)縣市，如紅安、麻城、團(tuán)風(fēng)、英山、羅田、浠水等地，景點(diǎn)布局較為分散，而紅色旅游線路又主要集中在武漢——紅安——麻城，較少開(kāi)通其他線路，沒(méi)有與其他紅色旅游景點(diǎn)相連成串和多線環(huán)形，沒(méi)有整合資源形成體系規(guī)模；許多項(xiàng)目沒(méi)有充分展示不同遺跡遺址的特定文化內(nèi)涵，且表現(xiàn)形式雷同，手段單調(diào)，如9個(gè)縣市都建有紀(jì)念館、烈士陵園等，同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重，總體處于“規(guī)模小、分布散、來(lái)了看、看了走”的初級(jí)狀態(tài)。絕大多數(shù)項(xiàng)目缺乏體驗(yàn)性、參與性與互動(dòng)性，缺少影響力和震撼力，對(duì)游客的吸引力較差，客源市場(chǎng)有很大的局限，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益沒(méi)有得到充分體現(xiàn)。值得注意的是，發(fā)展黃岡文化產(chǎn)業(yè)不能以紅色旅游作為唯一選擇，有些紅色景區(qū)除了紅色旅游資源外，還有其它旅游資源，如名人文化、自然景觀等都值得綜合利用和開(kāi)發(fā)。如黃岡有發(fā)展旅游的八大千年品牌：千年古赤壁（東坡赤壁），千年古杜鵑（麻城龜峰山），千年古黃楊（羅田天堂寨黃楊群落），千年古名剎（黃梅五祖寺），千年古兵寨（紅安九焰山10平方公里古兵寨遺址），千年古名鎮(zhèn)（羅田古鳩鎮(zhèn)），千年古名人（蘇東坡、李時(shí)珍、畢昇），千年古州府（黃州、蘄州）等，但是對(duì)這些優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)資源，由于沒(méi)有統(tǒng)一的協(xié)調(diào)、管理部門(mén)，缺乏整體謀劃運(yùn)作，使得許多景區(qū)(點(diǎn))各自為政，不能夠形成資源共享，產(chǎn)業(yè)集成度不高，從而嚴(yán)重影響了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

四、紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)綜合支撐能力差，相關(guān)基本條件還需進(jìn)一步改善。

由于黃岡重點(diǎn)紅色旅游資源大多分布在“老少邊窮”地區(qū)，處于丘陵山區(qū)地帶，這里經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)落后，發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)底子薄、基礎(chǔ)差、資金缺乏、基礎(chǔ)建設(shè)落后。有些紅色旅游景區(qū)交通現(xiàn)狀較差，公路等級(jí)不高、交通不暢、車(chē)速偏低，步游道及臺(tái)階部分毀損、年久失修，無(wú)排水和防洪設(shè)施。尤其是紅安、麻城、羅田、英山等縣市，既有著著名的紅色旅游景區(qū)，又有優(yōu)美的綠色生態(tài)旅游景點(diǎn)，但由于道路等基礎(chǔ)設(shè)施落后，景區(qū)之間連接的道路不暢，難以形成一個(gè)旅游整體。還有些地方的旅游產(chǎn)品存在展示方式陳舊、設(shè)備落后、場(chǎng)館面積不足等問(wèn)題，諸如林家大垸、乘馬會(huì)館、勝利烈士陵園、紅十五軍紀(jì)念碑、紅十八軍紀(jì)念碑等紀(jì)念地基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)落后。另外，有些景區(qū)內(nèi)賓館飯店數(shù)量偏少，檔次不高，服務(wù)不規(guī)范、質(zhì)量差。大多數(shù)景區(qū)旅游交通及其標(biāo)識(shí)、游客中心、散客或自駕車(chē)服務(wù)中心、特種旅游咨詢與服務(wù)中心、城市旅游信息系統(tǒng)等服務(wù)設(shè)施嚴(yán)重滯后。旅游配套產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，休閑娛樂(lè)場(chǎng)所不多，旅游消費(fèi)中文化娛樂(lè)和旅游購(gòu)物消費(fèi)水平低，存在“景點(diǎn)留不住客，游客花不出錢(qián)”的現(xiàn)象。

麻城乘馬會(huì)館

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